أنَّ النبيَّ ( ص ) دخلَ عَلَيْهَا ، واختَبَأَتْ مَولاةٌ لَهُ ، فقال النبيُّ ( ص ) : حاضَتْ ؟ فَقَالَتْ ( 1 ) : نَعَمْ ، فَشَقَّ لَهَا مِنْ ثَوْبِهِ ، وَقَالَ : اخْتَمِري بِهَذَا . وروى ابنُ أَبِي لَيْلَى ( 2 ) : عَن عبد الكريم ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عائِشَة ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مَا يَرويه الثوريُّ أصحُّ . وسألتُ أَبِي عَنْهُ ؟ فَقَالَ : هُوَ عَمْرو بْن سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بن ( 3 ) المُعَلَّى ( 4 ) . 533 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو معاوية الضَّرير ( 5 ) ،

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ش ) و ( ك ) : « فقال » . ( 2 ) روايته أخرجها أسلم الواسطي المعروف ب‍ « بحشل » في " تاريخ واسط " ( ص 71 ) . ( 3 ) قوله : « بن » سقط من ( ش ) . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ! وكذا عند مغلطاي ! ولم نجد في الرواة من ينسب هكذا ، ولم يذكره ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ، وحقُّه أن يذكره فيه لو كان هكذا ، فالظَّاهر أنه مصحَّف ، وصوابه : « عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سعيد بن العاص » ، وهو المعروف بالأشدَق ، فهو الذي يروي عن عائشة خ ، ويروي عنه عبد الكريم أبو أمية المعروف بابن أبي المخارق ؛ كما في " تهذيب الكمال " ( 22 / 35 - 36 ) . على أن مغلطاي لم يعدَّه تصحيفًا ، وإنما ذكر أن ابن عساكر نسبه إلى العاص ، وذكر أن المزِّي تابعه على ذلك ، ثم قال مغلطاي : « وكأن ما قاله أبو حاتم أشبه ، وإن كان كما قاله ، فهو رجل مجهول لا يُعرف حاله » . ( 5 ) هو : محمد بن خازم . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4063 ) ، - وعنه عبد بن حميد في " مسنده " ( 1078 / المنتخب ) - ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 375 ) .